主角：彩绘木雕菩萨坐像

降生时期：明代

尺寸：长15.6厘米、高27.6厘米

藏宝地：盐湖区博物馆

双目微闭、想法低落，嘴角微微上扬，表情寂静泄气……让东谈主有如斯嗟叹的，恰是盐湖区博物馆馆藏三级文物——明代彩绘木雕菩萨坐像。这尊坐像以其独有的造型言语和深厚的文化内涵，诉说着河东地面明代释教艺术的灿烂篇章。

菩萨像行为释教造像的要紧类型，是信徒供奉、朝拜的对象，承载着东谈主们对菩萨怜惜护佑、解衣衣人的祈愿。明代是中国释教艺术发展的要紧时期，菩萨像以“怜惜尊容”为中枢好意思学特征，兼具等闲化与皎洁性。这件明代彩绘木雕菩萨坐像便很好地体现了这少许。

这件珍品1966年由大家捐送，长15.6厘米、高27.6厘米，其头戴冠饰，面部神态宁静良善，样子丰腴清脆，维握了多少金元时期造像的浑朴、壮硕之感。其双目微闭，似在冥想千里念念，又似在鸟瞰芸芸众生；唇边极富韵味的笑意，流骄横怜惜之态，得当释教造像中菩萨怜惜为怀的形象塑造条件，给东谈主一种“慈眼视众生”的田地。

菩萨胸前带领璎珞，丽都的造型，让木质的璎珞看上去就如玉石、玛瑙、珍珠、琉璃等一般精明。菩萨为结跏趺坐，身形矜重，表情寂静泄气，身披僧衣等衣饰，繁复的衣褶线条默契当然，宽裕档次感与动感，将衣物当然垂落、随体魄姿态回荡的成果描写得长篇大论，赋予木雕灵动的人命力，明代工匠精粹的身手与写实的作风亦扑面而来。

举座而言，这尊木质坐像刀法野蛮又不失细密，使其更显古朴韵味。尽管历经岁月侵袭，这尊坐像个别细节有磨损、风化的迹象，身上的彩绘也剥落了好多，但满身留住的颜色依旧让东谈主目下一亮，不难设想这尊佛像在创作之初的华彩与尊容。

菩萨的怜惜形象，体现了释教“普度群生”的中枢教义，这也从一个侧面反应了那时的社会文化与审好意思不雅念。注视这件明代彩绘木雕菩萨坐像，其脸上的笑意仿佛穿越时空，给以不雅者心灵慰藉，传达出一种宁静与护佑的力量。木雕坐像行为宗教艺术与等闲审好意思的物资载体，既体现了明代工匠精粹的工艺时代，也承载了深厚的宁静、怜惜、忠良等精神内涵，反应了那时释教文化在民间的传播与影响，是艺术与文化颐养的典范。

起原：运城新闻网

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